台灣失眠最大肇因是「焦慮性疾患」，包括：廣泛性焦慮症、恐慌症、社交焦慮症、強迫症等，至少佔人口的三分之一（美國研究34％）。焦慮性疾患的核心是「易擔心、超緊張」的體質，與遺傳有很大的關聯，是一個人對外在事物的過度反應，造成認知上對危險過度判定與執著。

祖孫的孺慕之情，是童年的幸福記憶。曾任職鴻海發言人和《小日子》雜誌社長的作家劉冠吟，回憶外婆生前點滴，不僅堅韌地撐起兩大家子，更用愛與正能量緊緊圈住家人，直到臨終都是子孫最珍視的寶藏。以下內容摘自《有春的日子》：

英國女王伊莉莎白二世以96高齡辭世，當全世界的焦點都放在在她對英國的貢獻和預測英國的未來，《康健》看到的，是她辭世前兩天還在接見英國新任首相特拉斯；換言之，如果她有臥床，頂多只有1-2天；伊莉莎白二世留給人口快速高齡化的世界最珍貴的遺產，是她健康、活躍至最後一刻，是演繹成功老化的最高級別典範。

英國科學家說，一種使用普通病毒來感染和破壞癌細胞的新療法在早期人體試驗中效果顯著。

1991年，家父高齡九十五，在其面臨生死存亡的關頭，做子女的盡一切心力送他到各種不同的醫療場所，竭盡一切辦法維持家父的生命功能——即便大家都明瞭能盡的心力已非常有限了，卻沒有人敢提出「不要急救」的決定，不僅父親非常痛苦，身為子女的我們也極為不捨。

那年，我十五歲，母親沒有準備的死亡──驚心動魄的歹終，幼小心靈巨大的創傷 生活在華人文化不會公開談論死亡的話題，尤其是對一個才十幾歲的小孩子！所以我不能理解為什麼母親會受那麼深重的苦難？每次去醫院看到母親毫無意識地躺在病床上，卻因痛苦而日以繼夜不停地呻吟，扭曲的面容，身上插滿管子，鮮血不斷從鼻胃管中流出……

亞洲第一部以預立醫療決定方式保障全民善終權的《病人自主權利法》實施3週年了，你了解多少內容？《如果還有明天》一書收錄24名各領域影響力人物，寫出人生歷程中的生離死別，以及對善終的詮釋。讀完這本書，對於最後一哩路的規劃，你會有更多的具體想像。

曾幾何時，每當長輩衰老、瀕臨死亡，我們第一個反應是將他們送往醫院，直到最後才留一口氣回家。但有沒有可能在這段時間，我們只要好好待在最熟悉的家中就好？可以的，只要有在宅醫療的支援，在家「希望死」、「滿足死」或「接納死」，都有可能做到。

當重病親人因為急救而頻頻受苦，為人子女該不該放手？重症醫師陳志金曾建議猶豫不決的家屬用「擲筊」決定。他觀察，即使家屬知道病情不樂觀，仍捨不得放棄親人。家人事先溝通善終意願，以病人的決定為依歸，以減少日後自責與後悔。

承繼父親的血脈、也遵從父親的遺願，48歲的總統府發言人Kolas Yotaka在父親離世百日間不請喪假，但悲傷卻不時在工作與生活間隙突襲。她將自己如何勇敢直視父親離世，以及原住民的身分認同與挑戰，寫成著作《愛是一條線》，「因為這樣，我就不用為父親的人生劃下句點，也不用在一、兩年之後，讓他變成我們生命中的往事。」也和大人讀者分享，即使悲傷無盡，愛終究能帶領我們回家。

高齡化海嘯來襲，大齡子女面對龐大的長期照顧父母的壓力如何調適？有方法可以減輕照顧的壓力嗎？中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長陳景寧及輔具家營運長劉旻宜兩位專家，在【CH Talk康健小聚：親力親為才孝順？專家：照顧父母不必累垮自己！】中指出，隨著社會變遷，照顧父母應採新思維及新做法，照顧交給專業，子女做好陪伴的工作，是未來趨勢。

訪問這天有點涼意，奉上一杯熱咖啡，卻被譚敦慈婉拒。

日本、台灣都使用的「失智量表」，其創始人長谷川和夫醫師於11月13日辭世，享耆壽92歲。他一生潛心研究失智症，臨終前自己也成了患者，卻依然抱病探索著失智的真相。

林惠宗每個月都會花3個小時，從嘉義到台北大體存放室跟太太聊天，但所有相聚都有一別，大體解剖前的啟用典禮，林惠宗一坐上高鐵就哭得唏哩嘩啦，這是他最後一次能跟「完整的」老婆聊天。

即使有所準備，當生命終局來臨，總是難以釋懷。在《如果還有明天》的生命故事中，公視集團董事長陳郁秀，和肯夢創辦人朱平，親筆紀錄了善終人生的真實體會：陳郁秀在夫婿盧修一癌逝後，領受他遺留的愛與驚喜。朱平因為一句童語，啟動「一天當一塊錢用」和「5年原則」的倒數人生計劃。