多年前張曉風老師曾經講過一個故事：「有一年，一位在哈佛大學任教的醫生到台灣南部極偏僻的小城義診，他醫好了一個窮苦的民眾，沒有向他收錢。那民眾回家砍了一捆柴，走了三天的路，到城裡，把那一捆柴放在醫生腳下，可笑的是他不知道在現代人的生活裡已經沒有人在燒柴了，他的禮物與辛勞當然是白費工夫的。」

前幾個月，B寶回家跟我說，學校老師拜託她邀請我到學校演講，B寶跟老師提出交換條件，只要不是對她那個年級講，就沒問題。後來果然學校安排的是請我跟免試可以進入北一女的學生及家長演講，昨天晚上我就跟這一群「天之驕女」及關心孩子的家長聊父母可以為高中子女做那些事。

許多研究報告都指出：「性格好，人緣佳的孩子，成功機率遠大於只有成績好的孩子。」

周邊有愈來愈多朋友不看電視的政論節目，甚至連電視新聞或報紙也會謹慎地挑選符合自己政治立場的媒體來看，免得氣得血壓升高，他們經常感歎為什麼有那麼多人這麼不理性，居然睜眼說瞎話，這也難怪當有學者批判台灣是個理盲而濫情的社會時，引起廣泛的共鳴。

安藤忠雄是日本當代傑出的建築師，這幾年他曾經到台灣來演講，用日文講，講專業的題目，聽講的人不是建築師就是藝術工作者這些高度專業的人士，大家猜得出他在什麼場地演講嗎？

我們現在已處在一個急遽變遷的社會，面對的是無國界的高度競爭，遊戲規則與典範不斷轉移之下，早已沒有法規可循，沒有前例可導，昨天成功的法則，可能就是今日失敗的關鍵，我們即便再努力，沒有做錯任何事情，仍然可能成為一百分的失敗者，這種不確定的時代，恐怕已經超過個人所能理解與承受，更是每個人鉅大壓力的來源。

世界大概很難找到一個城市如同大台北地區，從人煙稠密的首都裡任何一個地方出發，在半個多小時車程內就可以到達國際級的自然景觀。

助人不僅是快樂之本，也能延年益壽。美國密西根大學心理學教授孔瑞思（Sara Konrath）追蹤、分析一萬多個威斯康辛州1957年的高中畢業生，發現為了助人、有機會與他人互動而當志工的人，壽命比不當志工的人長；而為了個人原因（比如增加成就感、忘掉煩惱）當志工的人，壽命跟從不當志工的人差不多。

親愛的AB寶：記得我們一起看由日本漫畫「東大特訓班」改編的日劇時（原名叫「龍櫻」），每次我看到櫻木律師請來為那幾位混混學生特訓的名師所傳授的考試祕笈，總會大聲的擊節讚歎：「哈！爸爸當年考試也是用這種方法，他們怎麼偷學了我的招術呢！」

最近這些年，不管到圖書館或書店，看到滿坑滿谷印刷精美內容豐富生動，種類繁多的兒童圖物，內心總是充滿許多複雜的情緒，一方面是羨慕現在的孩子有這麼多精彩的書可以看，可是另一方面又很感慨現在的孩子因為影音聲光娛樂太多，很容易失去了安安靜靜進入閱讀世界的機會。我的童年時代沒有電玩，沒有什麼才藝班補習班，也沒有什麼好看的電視節目可以打發時間，因此課外書很快就成為排遣寂寞的良伴。

這幾年常有機會到媽媽讀書會或家長團體演講，偶爾我會丟出一個問題要大家思考與討論：「假如在孩子小學或中學畢業之前你能夠送給孩子三樣禮物，當孩子收下這些禮物之後，即便往後我們無法再陪伴在他們身邊，我們還是可以很放心地看著他們面對未來世界的競爭與挑戰，你會送給孩子那些禮物？」

不管面對的是全面性的、全世界性的，或是個人的危機，能夠在這個谷底站起來的人，常常不是因為他比較有錢、比較有學問，或是身體比較好，而是他對未來常常抱著希望。

如何花小錢、運用舊物，讓居家自然舒適？

很多人都經歷過窮困的小時候，都立志做大企業家、總統……，徹底擺脫貧困。但青松、樹盛卻去種田、做國際志工。賴家是怎麼教他們的？

「家有一老，如有一寶」，但很多子女卻不知道該如何跟家中的「老寶貝」相處：老人家總是叨唸個不停，而且那麼固執，該怎麼辦？