我最近聽了西藏金剛乘比丘尼，佩瑪‧丘卓（Pema Chodron）的教學錄音，對於其中一些金玉良言頗感認同。我開始練習：凡事要誠懇認真，但是不要把事情看得太嚴重（Do not make things a big deal）。

隨著國人越來越長壽，家中有高齡長輩需要照顧的情況逐漸普遍，加上疾病慢性化及醫療科技的進步，患者的生命得以延續，但若是高齡或疾病造成失能的狀況，更考驗著家庭承擔長期照顧的能耐。

以我這近十年幫家庭照顧者進行心理諮商的臨床經驗中，如果你要問我：一般家人是否了解家裡的照顧者所承受的壓力與困境？我的答案可能會讓你驚訝，那就是無論這些家人愛不愛這位照顧者，絕大部份的家人對於照顧者所面臨的壓力是完全狀況外與不了解的。

在一次演講活動認識這位朋友，演講結束時她前來詢問關於音樂創作出版的可能。她自稱未受過正統音樂訓練，但創作靈感自某一天起奔湧而出，希望能將心中旋律與更多朋友分享。

近年來，台灣社會變遷劇烈，人口結構、社會經濟條件、生活方式有明顯變化，因而引發壓力相關的許多問題行為，對日常生活的精神健康帶來相當大的衝擊。

這幾天早晨都要穿件薄外套禦涼，從住家走10分鐘到捷運也不再汗涔涔。好不容易熬過酷熱炎夏，陽光不再毒辣，晚上更是涼風徐徐、舒爽宜人，這真是一年當中最美好的月份！

「堅守原則有錯嗎？為什麼沒有人支持我！」這位近來在工作上不盡如意的朋友沮喪地抱怨。堅守原則本應是值得欽佩的為人準則，然而在價值觀混淆的時代，堅守者經常默默哀傷

孫老夫婦倆人先後得到癌症，最近孫先生癌症復發，必須重新接受化療。孫太太顯得更加焦慮。她神色倉皇地說：「我的身體越來越弱，越來來越敏感，一點噪音我就受不了，晚上半睡半醒，整天無精打采。」「我經常便秘，腸子動不了，吃了許多種軟便劑都沒效！」她無助地說：「我怎麼會這樣？我想我的大限到了，我希望可以比我先生早走，如果他先走，我將沒法獨自料理善後！」

《靜坐的科學、醫學與心靈之旅》書一上市就一再加印，做為這本書的編輯，我很想知道：買這本書的人，有多少和我一樣是初學靜坐者？在初入門的過程是否會碰到什麼問題？大家讀過書，一陣熱頭之後，依然持續靜坐嗎？

音樂如果像一萬四千伏特的高壓電通至全身，會怎麼樣？

聽得出朋友對正值叛逆期的兒子頗感心疼，他背負父母的過度期待，苦於無法達成，說不出的壓力讓他每天笑不出來，翹家、翹課成了逃避壓力的選擇。看著在公園玩耍的幼童笑臉，朋友感嘆：兒子以前也是笑臉迎人，但在背著沉重的書包上學後逐漸消失。另一個朋友的孩子是安親班的頭痛學生：不寫作業，調皮搗蛋。朋友不解，這麼乖巧的孩子到底怎麼了？和孩子懇談下發現，原來孩子對上學、上課感到無比壓力，除了逃避，不知還能做什麼！

身陷困境遭逢困擾時，我們都會責怪外力造成我們的痛苦。

在門診裡常遇見家人諮詢，他覺得家裡的照顧者最近情緒、言語、行為上變得怪怪的，他想要關心這位照顧者，但又不知道是不是自己想太多，問我究竟要如何分辨這位家人是否需要專業心理人員介入幫忙？

家家有本難念的經，聽起來很無奈、很無助，似乎是得認命接受苦難的意思……，或許這也是許多家庭照顧者的心聲，真的沒人幫得了他/她嗎？以下和各位分享一些我的觀察。

隨著高齡化社會的到來，近幾年日本也有愈來愈多的研究發現，「咀嚼力好壞」與失智症息息相關。