經常有家長或媒體問我：「夫妻或家人之間對孩子的教養不一致，該如何？」或「教養不一致該如何整合溝通？」通常會這麼問，是基於一個假設──夫妻與家人必須用同一種方式育兒，以及一致的教養態度，會比較好。

為何在關係中失去自我卻一直要取悅他人，讓自己陷入不對等關係？為何不敢表達真實的自己？我們是否認為必須不斷付出或滿足別人需求，才可以得到掌聲與肯定？

夫陪伴妻走過火吻後中重度燒傷的難關，卻在康復穩定後突然宣布離婚……這是新聞熱議的話題，大家感嘆說「最艱難的時候都一起走過了，為什麼要分開！？」以為生病最重或受傷當下是照顧負荷最艱難的時候，但其實最艱難的是康復之後的相處，可能遭遇的關係難題如下：

記得四、五歲從上海到天津的路上，曾看過有人在路邊補碗。那是種很精緻的技術，先得把破掉的碗組合起來，用麻繩綁牢了再鑽洞，然後按上釘子，搭個橋，栓住碎裂的碗片，最後再塗上黏粉，原來破掉的碗經過修補，又可以用了。

記得四、五歲從上海到天津的路上，曾看過有人在路邊補碗。那是種很精緻的技術，先得把破掉的碗組合起來，用麻繩綁牢了再鑽洞，然後按上釘子，搭個橋，栓住碎裂的碗片，最後再塗上黏粉，原來破掉的碗經過修補，又可以用了。

我認識一對夫妻，先生是男高音，太太是女指揮，兩個人合作無間。

每逢星期假日，許多餐廳都擠滿了參加婚宴的人，聽說比較熱門的場地，得在一年半載前就預定，可見大家對婚宴的重視。不過在熱鬧的婚宴背後，我們的離婚率卻是逐年升高，令人害怕。明明原本是相愛的兩個人，為什麼會走到這一步呢？

相愛需要緣分，更需要運氣，有時運氣不再，那並不是誰的問題，可能你在運氣即將用盡，感情苟延殘喘的時刻已經疲憊得說不出話，最後的結局是，你無可奈何地接受「單身」的狀態，看似悲傷，卻也是一段難得的假期。

一個女人要如何活得自信又幸福，看她身邊的男人姿態就知道。

現代社會中，個人價值建構在自我、家庭角色與社會角色之上，這三者的權衡比重，影響了我們的行為準則與生命抉擇。華人一向習慣滿足社會的期待與要求，因此當三者產生衝突時，社會角色的重要性常凌駕於其他兩者，成為決策的關鍵。

愛情的責任歸屬沒有科學鑑定，不像車禍肇事責任，交由公正第三方判定。有些女孩在失去愛情之後，會把責任都怪罪到自己身上，都是我太忙於工作、都是我忽略了他的感受、都是我阻止他的夢想等等，被劈腿的女孩常常問自己，是不是我哪裡不夠好？所以他才沒有選擇我。

麗麗是父母的獨生女，出生時，父母都已40歲上下，所以自己婚後仍與他們同住。她的兒子祥祥周歲時，先生因車禍，英年早逝，從此祖孫三代相依為命。

每週一次的「珍愛自己秘訣」成長課程開始了。雅芬向我提問：我是現代人，先生是古代人；我是急驚風，先生是慢郎中；我們興趣也不同，婚姻路上好孤單！期望老師教一些技巧與方法，讓先生與我同行。

張先生，60歲，肺癌末期患者。下午收到會診的通知，於是在周末下班前到10樓胸腔科病房去看這個病人。照例，以我熟悉的開場白開始：

不同於以往的長輩，接受新式教育的「新熟齡族」(以1954~1975出生為主體)，一方面家庭教育養成仍以「父慈子孝」的華人倫理為主，但在歷經工商現代化高速發展，因社會歷練而自我意識逐漸抬頭，使得他們成為華人史上第一批既重視「個人」自我實現，又在意「家庭」重任，在個人與家庭之間來回擺盪的世代。退休，成為自我突破的轉捩點。 ►退休後，如何善用金融工具生財？11/21高齡國際趨勢論壇，專家解析>>