一直到離開小琉球了，我都還搞不清楚習慣在山裡生活的媽媽，喜歡小琉球的那幾天嗎？唯一確定的是她看見海龜了。一個月圓的夜晚，我聽見雞鳴起床，暗夜窗外，只有街道的路燈亮著還有一輪明月高掛在小琉球的上空。我的媽媽也起床看見了。我們在異鄉的小島，共看一輪明月。

人不是孤立的島嶼，人是千絲萬縷中有一個無窮的連繫。自古以來，我們都有對大同社會傳統的思想，〈禮運大同篇〉提到「人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。」也是孟子的名言「幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。」就是一個可以養生送死無憾的社會——我們人類的一個理想。人對宗教的追求也包含這本質在內，讓我們可以得到一個終極的安心。

參加跨年活動的朋友最期待大聲倒數十秒，終於在一年結束之際認真「送別」每一秒，情緒激勵昂揚，振奮不已。緊接著迎新，為接下來這一年的嶄新生活朝向第一道曙光許下認真負責的承諾，生命充滿全新動力。

由於馬拉松運動的興盛，最近好多病人來門診都是跟長跑疼痛有關。病人共同的特徵是：體型不錯、頂多略胖、穿著很簡約很運動化(SPORTY)、看起有活力但抱怨某些特定的膝痛或腳痛。

《好睡：新的睡眠科學與醫學》 作者序

「經過很長的思考，我覺得電影是一件沒有用的東西，而我是一個沒有用的人。一個沒有用的人做了一件沒有用的東西，可是可以給別人帶來一些樂趣，這就是我現在的感覺。」

前幾天在電話留言中聽到一位十幾年沒見面的老朋友的留言。意外中有很多感動，這通電話是單純的問候。

"我一向對人說，我什麼都不做，只做豆腐，因為我是個純賣豆腐的人。"

他68歲、她64歲，40年前他們和我都是國外某大學的台灣留學生，儘管唸的科系不同，卻不乏見面機會，原因是他結婚很早，太太做得一手好菜，有些同學乾脆就在他家搭伙，這些同學後來都成為終身好友。

假如我可以拿一小時的時間來解決一個攸關性命的問題，我會把前面的五十五分鐘用來決定應該怎麼問問題，因為一旦我知道什麼是正確的問題，就可以在五分鐘之內解決問題。－科學家．愛因斯坦

你是誰？你在那裡？你在生命現場嗎？－輔大退休老師．謝錦毓桂

對別人好一點，因為大多數人生活都不好過。－神學家．伊恩麥克拉倫

因為工作的關係，我得以在門診、病房、長照機構乃至於病人的家裡，協助我的病人。後者即「居家照護」，而訪視的對象皆達到一定程度的失能，且多半在身上留有管路，例如鼻胃管、尿管、氣切管等等。

新婚的再婚夫妻常以為接下來的日子都會很順利，憑恃過往經驗，自信能避免重蹈覆轍不需過於操心。 梅開二度、梅開三度確實可能讓感情更加甜蜜，但隨著新婚的雀躍感消失，兩個家庭結合後所產生的現實問題就會慢慢浮現：作息不同、教養風格的差異、財務問題、法律難題，還有與前妻或前夫、小孩和繼子女的關係─這些都會悄悄侵蝕再婚夫妻的親密。

當家人離開世間，照顧者卸下擔子，我們稱這群人「從照顧歷程中畢業」，成為「畢業照顧者」。