由林依晨、許瑋甯、賀軍翔、柯震東主演的電視劇「不夠善良的我們」，劇中林依晨照顧失智婆婆，以精湛的演技詮釋照顧者的疲憊、無力與辛酸，獲得真實社會中眾多照顧者共鳴，而劇情涉及失智家庭照顧者心情、是否將老人家送機構的抉擇，更引發廣大迴響與討論。「長照悲歌」、「照顧悲劇」是台灣社會高齡化後難解的議題，如何面對？來看專家怎麼說。

最近有病人告訴我睡眠變差了，一問之下原來是政論節目看太多，擔心未來國家的財政與經濟。也有病人告訴我都不想看新聞，一堆子的負面消息，看了都覺得不想活了。

自古以來，面子文化，在華人世界扮演重要角色。不少父母常以子女表面名權利的成就，當成自己養兒育女的成果報告。為了撐住面子，在人前，戴上一張面具，顯現十足優越感；在人後，拿下面具，卻黯然淚下。

惠真在家屬支持團體活動中，拿著一則新聞問我，為什麼會這樣？新聞報導；78歲失智症陳姓老婦被民眾發現，站在大園鄉(桃園縣)一間民宅的一樓屋簷上，以為她要自殺報警救下。老婦不良於行，如何爬到鄰居住處屋簷上，還淋雨從凌晨站到天亮，警方及家屬都百思不解。

「是妳選擇了單身，還是單身選擇了妳？」

這種理論不知道是從哪裡開始的，說是要測試一個人是否是自己最佳伴侶，最好的方法就是「一起去旅行」，原因是旅行是一段一天24小時都必須黏在一起時光，如果你們連這樣都能夠辦到了，人生其他的困難絕對有辦法度過。

親子音樂講座和一般講座最大不同是多了小聽眾參與，從０歲起都歡迎入場，場面熱鬧可想而知。出席的父母無不重視孩子教養，認真態度令人動容。

許多失智症家庭都希望為失智症長者找到一個適當的照護模式，自從2009年荷蘭在小城衛斯普（Weesp）啟用一座專為阿茲海默症高齡患者打造的村落「侯格威失智村」（De Hogeweyk）後，就陸續有家屬在問：什麼時候台灣也能有個失智村？這次家屬支持團體中，有多位家屬又提出這個問題。

大清早，心靈咖啡空間來了位林女士，她和我述說結婚二十幾年的辛酸往事……。接著提到她上星期參加一場很棒的工作坊。我好奇地問：課程教些什麼？她說：講師強調家庭要幸福，要有捨己精神！

相愛需要緣分，更需要運氣，有時運氣不再，那並不是誰的問題，可能你在運氣即將用盡，感情苟延殘喘的時刻已經疲憊得說不出話，最後的結局是，你無可奈何地接受「單身」的狀態，看似悲傷，卻也是一段難得的假期。

輕度行為障礙（MBI, Mild Behavioral Impairment）與輕度認知障礙（MCI, Mild Cognitive Impairment）有何不同？

我覺得退讓跟逞強是不一樣的兩回事，兩個來自不同家庭、有不同想法的兩個人要走得長久，互相配合原本就是一件難以避免的事，我一個結婚30年的朋友就說，他跟老婆在思想、生活習慣、價值觀上完全不同，教養兒女的問題更是從小孩出生吵到子女都大學畢業。問他為什麼可以撐住不離婚，他的回答很簡單：『忍讓』。每次吵歸吵，但心知肚明對方其實沒有惡意，只是看法不同，彼此退後一步，日子也就能過下去。

「為什麼還在看電視，快去寫功課！」、「叫你去丟垃圾，一點忙都不能幫嗎？」小禎是三個孩子的媽，先生是科技業工程師，每天工作到很晚，68歲的婆婆最近常常外出找不到路回家，跟她說過什麼總是忘記，甚至會疑神疑鬼覺得鄰居下符咒要害她，找不到存摺就認為是小禎偷走了，經過就醫診斷，發現婆婆得了失智症，意味著需要有人隨時在身旁照顧。而75歲的公公過去還能幫忙接送小孩上下學，一個月前也因突發性中風而癱瘓臥床……。

鼓勵長輩走出家門，多和外界接觸，生活跟著全面動起來，是再理所當然不過的事。就連即將接棒退休的新熟齡(以1954-1975出生為主體)，不論是否為退休規劃先驅者，思考未來老後生活必要的福祉科技時，足部支撐與行走輔具和友善長者的移動工具雙雙位列前三名，行動自如的高度重要性可見一般。

連續探討失智症照護模式，從荷蘭失智村到日本失智症友善社區，這些如果要靠政府似乎緩不濟急，於是家屬有些著急，如何能自己能開始做；也有家屬上次活動結束後，返家看了公視獨立特派員第400集節目，在這次家屬支持團體中提出他們心中的疑惑。